球盟会APP安装：李家超接受新华社专访：全力以赴让香港明天更好

时间：2022-06-14 00:42 作者：段寒凡
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河童这类自我标榜、表演的幼稚青年让香港前途失去了政治妥协性和开放的结局，资本，商业最害怕的就是迷茫，和不确定，当一切确定以后，资本就如同水一样，自然流淌成河。这绝对是利好，今天的港股表现就说明了如此，当中央的决心坚定不移的时候，后面怎么做生意反而给市场下了一个定海神针。

◆中国过去、现在和将来都是国际秩序的维护者。中国是联合国创始会员国，是第一个在联合国宪章上签字的国家。中国始终维护以联合国为核心的国际体系、以国际法为基础的国际秩序、以联合国宪章宗旨和原则为基础的国际关系基本准则。中国、印度、缅甸三国共同倡导的和平共处五项原则获得国际社会广泛认同，成为指导国与国关系的基本准则。

活动现场，全体少先队员齐声演唱歌曲《中国少年先锋队队歌》，随后，校大队委员会宣布88名新队员名单，老队员将手中鲜艳的红领巾系到新队员的胸前，红色基因在这抹鲜红中得到延续。他们相互敬礼，继往开来的传承在这个小小的动作中传递。全体少先队员们在大队长的带领下，高高举起右手庄严的宣誓，喊出自己的铮铮誓言

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　　艾尔蒙地市一嫌犯去年接受贾斯康认罪协议，被释后再犯杀警血案 - 美国 - 星岛环球网艾尔蒙地市一嫌犯去年接受贾斯康认罪协议，被释后再犯杀警血案艾尔蒙地杀警嫌犯前科累累，本该于去年被关押的他却因接受贾斯康办公室提出的认罪协议而被判缓刑。

作为继沙田之后又一成功发展的新市镇，香港人当然知道将军澳，但知道还有一条以之命名的村落的人，恐怕少之又少。将军澳村位于翠林山畔，宝琳地铁站不远处。该村土地平旷，惟背靠茂林修竹奇石飞瀑，有两条山路曲径通幽，可行至井栏树溪及鱿鱼湾村。沿途可见飞流直下鹧鸪山，从将军澳村的东北面注入海湾。将军澳村约于1730年代创建，原居民均为客家吴姓及陈姓，原籍宝安县沙井。因逃避兵祸，先民迁往衙前围村。此村曾是九龙半岛历史最悠久的仍然有人居住村落，历经逾四百年风雨，又名庆有余村，寓意丰衣足食，年年有余。对游人来说，将军澳村后的石涧是最吸引之处，沿途怪石嶙峋，却有石涧淸澈见底游鱼可数，若干条大小不一各有特色的瀑布如银练飞舞，统称为“小夏威夷瀑布” 。此地平时林深竹静，周末却是游人如织。但对笔者而言，从村边走过平安桥，离瀑布不远处立有一极不显眼的石块，上书“桥头伯公” ，才是最值得探究之处，因为伯公是客家山地最常见的神明，是客家文化的图腾。客家人敬奉“土地伯公” ，最大的特点是随处可见。譬如将军澳村的伯公神位，就设在数人环抱都揽不过来的粗壮古榕下，上有一副对联，“伯德如山重，公恩似海深” ，横批是“保我黎民” 。笔者认为，伯公是“最接地气的神明” ，家宅内外、田梗桥头、村口古树下皆可见。其神位的设置极其简单，往往一小神龛，龛内只有一块石碑或木牌、红纸、石头等。“伯公”其实是土地神。由于客家分布甚广，也有人称之为“社官” 、“社公” 、“福主” 。粤东移民至香港、台湾乃至南洋诸国如马来西亚、印尼、新加坡等地的客家，将土地神称作“伯公”的居多。“伯公”无所不在，但似有分工，“各司其职、各显神通” ，比如宅内“龙神伯公” 、“灶头伯公”、“床头伯公” ；田野有“塘头伯公” 、“田头伯公” 、“水口伯公” 、“路口伯公”、“桥头伯公” 、“榕树伯公”、“石头伯公” 。有的地方，祖坟旁还设一个“后土伯公”神位。这种现象非常独特，很值得客家研究学者深入探讨。伯公在神祗界的地位貌似不高，没有庄严巍峨之态，但却与客家人的日常生活息息相关，亦是最接近心灵的守护神。虽然有些庙寺奉祀也有伯公偶像，但绝大多数的表现形式仅是一方石碑或木牌、一块石头或一棵枝繁叶茂或盘根错节的大树。但这种简朴毫不影响客家人对伯公的尊崇，“入山先问伯公” 、“伯公唔开口，老虎唔敢食狗” 、“宰牛杀羊，问过公王”等民谚，这在说明客家人常怀感恩之心，敬土地如敬神。在“吾土吾民”的语境中，薪火相传的族人养育万物的土地，达到了和谐。敬拜伯公，通常要上香供茶。春耕秋收，下田时要备果品、香烛、茗茶、娘酒，糕粄等祀奉伯公。有些地方的客家人，还在田头烧纸祈祷风调雨顺。文章只属作者观点，不代表本网立场。